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Lu récemment dans un excellent papier du quotidien espagnol ElPais sur la région de Tequila où je vis :

 » Adentrarse en el paisaje agavero (…) es una aventura a la mexicana. Es decir, llena de contradicciones. Por un lado tenemos el símbolo patrio, el tequila; por otro, las destilerías han sido globalizadas (todas las grandes, salvo Cuervo, están en manos estadounidenses); junto a las untuosas haciendas del XIX, el 65% de la gente sigue sobreviviendo bajo el umbral de la pobreza ! « 

 » Entrer dans le paysage de l’Agave (…) est une aventure à la mexicaine. C’est à dire, remplie de contradictions. D’un côté, on a le symbole de la patrie, la téquila; de l’autre, des distilleries qui furent « globalisées  » (toutes les grandes, sauf Cuervo, appartiennent à des compagnies américaines); à côté de merveilleuses hacienda du 19ème siècle, 65% des gens continuent à survivrent dans la pauvreté ! « 

Depuis quelques années que je vis dans le coin, j’ai de plus en plus cette impression de distance qu’il y a entre ceux qui ont eu trop et ceux qui n’ont plus rien.. Comme le sous-entend l’article, la plupart des grandes téquileras qui gênèrent chaque années des millions de dollars ont été vendues par des familles qui en ont logiquement touchés quelques uns. Les chanceux membres de ces désormais riches familles en profitent depuis en se prélassant au milieu d’une population composée de milliers de personnes qui ont parfois été virés par les nouveaux acheteurs ou ont simplement tout perdu du fait de la crise ( le kilo d’agave est passé de 10 à 0.80 pesos en moins de 15 ans, il en faut 8 à un agave pour être mûr ).

Hier encore, j’ai vu passé une Porsche Cayenne immaculée, suivie de près d’une Chevrolet des années 60.. le costard du gars roulant dans l’allemande aurait facilement pû payer leurs scolarité aux 6 enfants à l’arrière du pick-up bringuebalant qui le suivait ! Ca ne choque personne ?

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